“කිරි අම්මෙකුටයි, අම්මෙකුටයි මැදිවෙලා හැදෙන එක ආණ්ඩු දෙකක් තියෙන රටක ජීවත් වෙනවෙ වගේ. ... එක ආණ්ඩුවක තියෙන කීති පද්ධතිය අනික් ආණ්ඩුවෙ නීති පද්ධතියට වඩා වෙනස්. ඒත් ඒ දෙකටම කීකරු වෙන එක රටවැසියගෙ වගකීම”
“විද්යා කරන අයට කලාවත්, කලාව කරන ැයට විද්යාවත් තෙලුයි වතුරයි වගේ විය යුතු බව හිතමින් විද්යාව උගන්නන නයනා කොඩිතුවක්කු කිව්වා”
“ ‘රූපක’ හෝ වේවා ‘වාච්ය’ හෝ වේවා අර්ථ කියන්නෙ අර්ථ, මොන අර්ථෙත් විශ්වාස කලොත් යථාර්ථයක් වෙනවා අඩු තරමෙ ඒවා විශ්වාස කරන අයට”
“ඕනෑවට වැඩිය හිනා උනොත් අඬන්න වෙනව කියන න්යාය චිරාත්කාලයක් තිස්සේ මිනිස් අත්දැකීම් වාක්කියක් බවට උකු වෙලා හැදුනු එකක් වෙන්න ඕනෙ."
“ඒ වෙඩි වැනි සද්දෙ එන්නෙ තමන්ගෙම මනසෙ වැටට එහායින්ද මෙහායින්ද කියලා තේරුම් ගන්න බැරි උනා”
“-කියපිය ඇමතිතුමා තෝ වගේ කොන්ඩෙ වවපු පරයෙක්ද නැද්ද?
- කෑ කොණ්ඩෙ වවලා නෑ”
“එතකොට තමුන් මටත් කියන්නෙ ගල්කටස් තුවක්කු අරන් ශ්ඌට් කරගෙන ශ්ඌට් කරගෙන යන්න කියලද?”
“ඔන්න පේනවනෙ යථාර්ථයෙ නියම ස්වභාවය මතුවෙන්නෙ ඒක කලාවට දාල බැලුවම”
“අපි නෑ බෑ නොකියන්න පොඩි කාලෙ පුරුදු කරවන සංස්කෘතික ගොදුරු”
“දෙමව්පියන්, නෑදෑයන් අපට ඉබේ ලැබුනත්, අප මිතුරන් තෝරා බේරා සොයා ගන්නේ ඇයි දැයි තේරුම්ගත් දමයන්ත, තම දෑතේ ඇති උපරිම ශක්තියෙන් අත්පොලසන් දුන්නා"
"ඉස්සර සෙල්ලම් කරපු පින්තූර ප්රෙහේලිකාවක් එක්ක ආයෙත් සෙල්ලම් කරද්දි නැති උන කෑලි හොයන පොඩි කොල්ලෙක් වගේ නන්ද ඒ දෙන්නගෙන් ප්රශ්න ඇහුවා."
"අපිට කවුරුත් මග පෙන්නන්නෙ නැත්තං අපි ඒක හොයාගන්න ඕන. අපිට කවුරුත් උගන්නන්නෙ නැත්තං එකට දෙකක් මහන්සි වෙලා ඉගෙන ගන්න ඕන"
"මිනිස්සු මැරුණට යාළුකම ඉතුරු වෙනවා"
"අනික, කෙනෙක් කවුද යන්න දැන ගැනීම යනු නමක් දැන ගැනීමම නොවෙයි නේද?"